Бондаренко С.В., Снагощенко А.В. Полисистемная глобальная идеология. Проблема научных фальсификаций. - Харьков, 2001. - 12 с.

Разъяснение принципиальных методологических проблем по материалам доклада «Философские проблемы фундаментальных понятий: бесконечность, гравитация», представленного на Украинско-российской гравитационной конференции «Гравитация, космология и релятивистская астрофизика», проходившей 8-11 ноября 2000 г. в Харькове (Украина).

Иванов Е.М. Онтология субъективного. — Саратов: Издательский центр "Наука", 2007. — 200 с.

В этой работе рассмотрены основные аргументы в пользу антинатуралистического понимания сознания, представлена конкретная модель сознания и рассмотрены следствия, вытекающие из принятия этой модели. После чего полученные выводы применены к анализу состояния и перспектив решения психофизической проблемы.

Бондаренко С. В. Реформа онтологии. Начало нового миропорядка. – Кр. Рог: 2009 г. – 119 с. (на украинском языке)

Вниманию читателя предлагается сокращенный проектный вариант одноименной книги, в которой исследуется проблема несоответствия субстанционально-солипсических конструкций концепции бытия, используемых современной онтологией, личному опыту человечка своего бытия. Как решение проблемы и средство преодоления ее негативных последствий, в книге предлагается субстанционально-социальная трехэлементная конструкция концепции бытия, которая учитывает современную постмодернистскую критику понятия бытия и решает проблемы неуправляемости мира и насилия в нем. В связи с чем предлагается новое видение дальнейшего развития философской мысли, религии, гуманитарных и естественных наук.

Книга является продолжением апробации идей автора как начинающего философа, не претендующей пока на фундаментальный научный труд, но с перспективой дальнейшей научной разработки. Материал проектного варианта книги состоит из опубликованных научных статей и докладов автора, доработанных и дополненных разъяснениями его позиции.

Для широкого круга читателей, интересующихся как самой философией, так и философией прикладных наук.

Полная електронная копия украиноязычной (оригинальной) версии Протокола секционного заседания итоговой научной конференции преподавателейв кафедры философии Криворожского государственного педагогического университета от 25 марта 2010 года (Выдержку из Протокола смотрите на сайте КГПУ).

В протоколе указаны тема доклада Бондаренко С.В. «Критика традиционного понимания онтологии и ее возможная реформа», вопросы присутствующих по теме и ответы докладчика. Из текста Протокола видно, что к докладчику Бондаренко С.В. у присутствоваших на заседании кафедры были лишь уточняющие вопросы. Никаких замечаний и возражений по методологии проведения исследования и содержанию доклада не было.

В связи с этим можно утверждать, что представленные в докладе фундаментальные проблемы современной онтологии и пути их возможного разрешения представителями философской науки были восприняты положительно. Таким образом, завершился первый этап апробации идей по реформированию современной онтологии и построению нового мирового порядка.

Бытие и ничто: Опыт феноменологической онтологии / Пер. с фр., предисл., примеч. В. И. Колядко. – М.: Респуб­лика, 2000. – 639 с. – (Мыслители XX века).

"Бытие и ничто" – самый известный и значительный философский труд французского писателя и мыслителя-экзистенциалиста Ж. П. Сартра (1905 – 1980). Опубликованный в 1943 г., он сразу же обратил на себя внимание оригинальностью выводов, необычностью своих образов. Он заставил по-новому взглянуть на такие традиционные для философии вопросы, как суть человеческого бытия, особенности сознания и действия человека, его отношение к миру вещей и других людей, смысл и корни его свободы и ответственности. Переведенный на многие языки труд Сартра ныне впервые обретает своего русскоязычного читателя, уже знакомого с его художественной прозой. Издание адресовано всем, кто интересуется философскими идеями XX в.

М.Мерло-Понти. Феноменология восприятия. / Под ред. И.С.Вдовиной. – СПб: "Ювента", "Наука" РАН, 1999. – 607 с. – (Слово о сущем).

"Феноменология восприятия" ("Phénoménologie de la perception". Paris, 1945) – основное произведение Мерло-Понти, в котором исследуются проблемы специфичности существования экзистенции и ее отношений с миром как "жизненной коммуникации", как беспрестанного и открытого диалога с миром; выявляются характер, фундаментальные смыслопорождающие структуры и механизмы "жизненной коммуникации" между сознанием, поведением человека и предметным миром; развивается и обосновывается техника феноменологического анализа и прочтения интенциональной жизни экзистенции. Опираясь на феноменологию Гуссерля, философию Хайдеггера, Сартра и гештальтпсихологию, в этой работе Мерло-Понти стремится отыскать и описать тип "первоначального опыта" экзистенции, в котором происходит "изначальная встреча", "наивный контакт" человека с миром, рождается смысл в глубинах дотеоретического, дорефлексивного опыта экзистенции.

Постмодернизм. Энциклопедия.— Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2001.— 1040 с.— (Мир энциклопедий).

Энциклопедия предлагает системный обзор развития постмодернистской философии во всех ее тематических проекциях: в более чем 500 аналитических статьях подробно анализируются текстология, номадология, нарратология, шизоанализ, семанализ и мн.др. Издание также освещает главные предпосылки становления посмодернистского типа философствования, анализируя интеллектуальные стратегии модернизма, деструкции и диалогизма. Представлен понятийный аппарат, персоналии и фундаментальные тексты модернистской и постмодернистской философии. Книга адресована научным работникам, преподавателям, аспирантам, студентам гуманитарных спе­циальностей, а также всем, кто интересуется современной философией.

История философии: Энциклопедия. — Мн.: Интерпрессервис; Книжный Дом. 2002. — 1376 с. — (Мир энциклопедий).

Энциклопедия "История философии" предлагает читателю комплексное аналитическое рассмотрение историко-философской традиции в ее классической, неклассической и постнеклассической версиях. Издание включает в себя более семисот статей, посвященных ключевым понятиям, традициям, персоналиям и текстам, определившим собою как философский канон, так и современные направления философской мысли. Адресуется специалистам-философам, а также аспирантам и студентам гуманитарных и естественно-научных специальностей.